لا يمكن لجسم متحرك أن يحافظ على هذه الحركة إلا إذا بقي على اتصال بمحرك.
كل الفن، وكل التعليم، يمكن أن يكونا مجرد تكملة للطبيعة.
كل ما هو في داخلنا ويشعر ويفكر ويرغب ويُحرك، هو شيء سماوي وإلهي، وبالتالي لا يفنى.
السعادة كاملة جوهريًا؛ لذا يحتاج الرجل السعيد بالإضافة إلى ذلك إلى خيرات الجسد، والخيرات الخارجية، وعطايا الحظ، لكي لا يعيق نشاطه نقصها.
من الأفعال ما يهدف إلى الضروري والمفيد، ومنها ما يهدف إلى الشرف. ويجب أن يكون التفضيل بين هذه الفئات من الأفعال بالضرورة كالتفضيل بين أجزاء الروح وأفعالها؛ فيجب أن تكون هناك حرب من أجل السلام، وعمل من أجل وقت الفراغ، وأشياء مفيدة وضرورية من أجل الأشياء الشريفة.
ما فيه روح يختلف عما ليس فيه، في أن الأول يظهر الحياة. ولهذه الكلمة أكثر من معنى، وإذا وُجد أي من هذه المعاني وحده في شيء ما، فإننا نقول إن هذا الشيء حي. الحياة، أي، قد تعني التفكير أو الإدراك أو الحركة المحلية والسكون، أو الحركة بمعنى التغذية، والاضمحلال والنمو. لذا فإننا نعتبر النباتات حية أيضًا، لأنها تُلاحظ أنها تمتلك في ذاتها قوة أصلية من خلالها تزيد أو تنقص في جميع الاتجاهات المكانية.
تكمن السعادة في النشاط الفاضل، والسعادة التامة تكمن في أفضل نشاط، وهو التأملي.
لأننا لا نعتقد أننا نعرف شيئًا حتى نكون على دراية بظروفه الأولية أو مبادئه الأولى، ونكون قد أكملنا تحليلنا حتى أبسط عناصره.
البشر هم الحيوانات الوحيدة القادرة على التفكير، على الرغم من أن العديد من الآخرين يشاركونهم الذاكرة والقدرة على التعلم.
الرجل الذي يدرس كل موضوع من منظور فلسفي لا يمكنه إهمالها: عليه ألا يغفل شيئًا، وأن يذكر الحقيقة حول كل موضوع.
الطبيعة الحقيقية لأي شيء هي ما يصبح عليه في أقصى درجاته.
تكمن سعادة الإنسان في الممارسة الحرة لأعلى قدراته.
