قد تكون الأدوات حية وغير حية؛ فعلى سبيل المثال، يستخدم قائد السفينة دفة جامدة، ولكن يستخدم رجلًا حيًا للمراقبة؛ فالخادم، من وجهة نظر حرفته، يُصنف كأحد أدواتها. وهكذا يمكن اعتبار أي قطعة ملكية أداة تمكن الإنسان من العيش، وملكيته هي مجموعة من هذه الأدوات؛ والعبد نوع من الملكية الحية؛ ومثل أي خادم آخر، هو أداة مسؤولة عن أدوات أخرى.
إذا كان بإمكان كل أداة، عند الأمر، أو حتى من تلقاء نفسها، أن تقوم بالعمل الذي يناسبها... فلن تكون هناك حاجة للمتدربين للعمال الرئيسيين ولا للعبيد للسادة.
لا يوجد سوى شرط واحد يمكننا أن نتخيل فيه أن المديرين لا يحتاجون إلى مرؤوسين، وأن الأسياد لا يحتاجون إلى عبيد. هذا الشرط سيكون أن كل أداة (غير حية) يمكنها القيام بعملها الخاص.
