هدف الفن هو تمثيل معنى الأشياء. وهذا يمثل الحقيقة الواقعية، وليس الجوانب الخارجية.
يمكننا القيام بأعمال نبيلة دون حكم الأرض والبحر.
المأساة هي تلك اللحظة التي يواجه فيها البطل هويته الحقيقية.
الفضيلة تعني فعل الصواب، بالنسبة للشخص المناسب، في الوقت المناسب، بالقدر المناسب، بالطريقة الصحيحة، وللغرض الصحيح. وهكذا، فإن التبرع بالمال مهمة بسيطة للغاية، ولكن لكي يكون الفعل فاضلاً، يجب على المتبرع أن يعطي للشخص المناسب، للغرض الصحيح، بالمبلغ الصحيح، بالطريقة الصحيحة، وفي الوقت المناسب.
بعض الأمور يجب على المشرع أن يجدها جاهزة في الدولة، وأخرى يجب عليه توفيرها. ولذلك يمكننا فقط أن نقول: ليت دولتنا تُشكّل بطريقة تُبارك بالخيرات التي يوفرها الحظ (لأننا نعترف بقوته): بينما الفضيلة والصلاح في الدولة ليستا مسألة صدفة بل نتيجة للمعرفة والغاية. ولا يمكن للمدينة أن تكون فاضلة إلا عندما يكون المواطنون الذين يشاركون في الحكومة فاضلين، وفي دولتنا يشارك جميع المواطنين في الحكومة.
إن السعي المستمر وراء المفيد لا يليق بالنفوس الحرة النبيلة.
كل مهارة، كل بحث عن المعرفة، وبالمثل كل فعل وخيار، يُعتقد أنه يهدف إلى خير ما؛ ولهذا السبب، قيل بحق إن الخير هو ما يهدف إليه كل شيء.
يجب أن يشغل نشاط السعادة عمرًا كاملاً؛ فسنونوة واحدة لا تصنع صيفًا.
الطبيعة لا تفعل شيئاً عبثاً. لذلك، من الضروري أن يتصرف الأشخاص وفقاً لطبيعتهم ويطوروا مواهبهم الكامنة، ليكونوا راضين وكاملين.
يبحث أناس مختلفون عن السعادة بطرق مختلفة، مستخدمين أساليب متنوعة، وهكذا يصنعون لأنفسهم أنماط حياة وحكومات مختلفة.
أيضًا، ما هو مرغوب فيه بذاته هو أكثر مرغوبية مما هو مرغوب فيه بالصدفة.
