يوجد مثال للتميز لكل حرفة أو مهنة معينة؛ وبالمثل يجب أن يكون هناك تميز يمكننا تحقيقه كبشر. أي أننا يمكننا أن نعيش حياتنا ككل بطريقة يمكن الحكم عليها ليس فقط على أنها ممتازة في هذا الجانب أو في تلك المهنة، ولكن كأنها ممتازة، نقطة. فقط عندما نطور قدراتنا البشرية الحقيقية بما يكفي لتحقيق هذا التميز البشري، سنحظى بحياة مباركة بالسعادة.
التغيير في كل شيء حلو.
لا تكمن السعادة في التسلية واللهو، بل في الأنشطة الفاضلة.
الفرق بين الرجل المتعلم والجاهل هو نفسه الفرق بين الرجل الحي والجثة.
ستفهم ما هي الحياة إذا فكرت في فعل الموت. عندما أموت، كيف سأختلف عن حالتي الآن؟ في اللحظات الأولى بعد الموت، لن يختلف جسدي كثيرًا من الناحية المادية عما كان عليه في الثواني الأخيرة من الحياة، لكنني لن أتحرك، ولن أحس، ولن أتحدث، ولن أشعر، ولن أبالي. هذه هي الأشياء التي تشكل الحياة. في تلك اللحظة، تطير النفس في الأنفاس الأخيرة.
إذا كان شيئاً مقدّراً له أن يحدث، فسوف يحدث.. في الوقت المناسب، ومع الشخص المناسب، ولأفضل سبب.
يمكن للانقلابات الكبيرة والمتكررة أن تسحق سعادتنا وتفسدها بسبب الألم الذي تسببه والعوائق التي تقدمها للعديد من الأنشطة. ومع ذلك، حتى في الشدائد، يتألق النبل، عندما يتحمل الرجل مصائب متكررة وشديدة بصبر، لا بسبب عدم الإحساس بل بسبب الكرم وعظمة الروح.
العادات التي نكونها منذ الطفولة لا تحدث فرقاً صغيراً، بل تحدث كل الفرق.
يجب ألا نفترض أن السعادة ستتطلب ممتلكات كثيرة أو عظيمة؛ فالاكتفاء الذاتي لا يعتمد على الوفرة المفرطة، ولا السلوك الأخلاقي، ومن الممكن القيام بأعمال نبيلة حتى بدون أن يكون المرء حاكماً للأرض والبحر: يمكن للمرء أن يقوم بأفعال فاضلة بموارد معتدلة تماماً. ويمكن ملاحظة ذلك بوضوح في التجربة: فالمواطنون العاديون لا يبدون أقل ميلاً إلى الأفعال الفاضلة من الأمراء والسلاطين، بل أكثر. ويكفي إذن أن تكون الموارد معتدلة متاحة؛ لأن الحياة النشطة الفاضلة ستكون حياة سعيدة جوهرياً.
كما أن سنونوة واحدة لا تصنع صيفاً، ويومًا واحدًا لا يصنع سعادة، كذلك يوم واحد أو وقت قصير لا يجعل الإنسان مباركًا وسعيدًا حقًا.
حياة العقل هي الأفضل والأمتع للإنسان، لأن العقل أكثر من أي شيء آخر هو الإنسان. وهكذا ستكون الحياة الأكثر سعادة أيضاً.
تتكون هذه الفضائل في الإنسان من خلال قيامه بالأفعال... وخير الإنسان هو عمل النفس بطريقة التميز في حياة كاملة.
