اقتباسات الطبقة

عندما لا تكون هناك طبقة وسطى، ويتجاوز عدد الفقراء بكثير، تنشأ المشاكل، وسرعان ما تنتهي الدولة.

المجتمع السياسي الأكثر كمالًا هو الذي تكون فيه الطبقة الوسطى هي المتحكمة، وتفوق عددًا الطبقتين الأخريين.

الطبقات الدنيا تتمرد لتصبح متساوية، والمتساوون يتمردون ليصبحوا متفوقين. هذه العقلية تسبب الثورات.

في الديمقراطية، سيكون للفقراء قوة أكبر من الأغنياء، لأن عددهم أكبر، وإرادة الأغلبية هي العليا.

لأن الأغنياء قلّة في العدد عمومًا، بينما الفقراء كثر، فإنهم يبدون متنافرين، وكلما ساد أحدهما أو الآخر، شكلا الحكومة. ومن هنا ينشأ الرأي الشائع بأن هناك نوعين من الحكم - الديمقراطية والأوليغارشية.

إشراكهم في أعلى المناصب ينطوي على مخاطرة؛ فمعاييرهم غير العادلة ستجعلهم حتماً يرتكبون الظلم، ونقص حكمهم سيقودهم إلى الخطأ. ومن ناحية أخرى، هناك مخاطرة في عدم إعطائهم حصة، وفي عدم مشاركتهم، لأنه عندما يكون هناك العديد ممن لا يملكون ممتلكات... ...

ومع ذلك، يجب على صديق الشعب الحقيقي أن يرى ألا يكونوا فقراء جداً، فالفقر المدقع يحط من مكانة الديمقراطية؛ لذا يجب اتخاذ تدابير تمنحهم رخاءً دائماً؛ وبما أن هذا يصب في مصلحة جميع الطبقات على حد سواء، يجب جمع عائدات... ...

توجد الديمقراطية كلما كان الأحرار وغير الميسورين، وهم الأغلبية، يتحكمون في الحكومة بشكل سيادي، وتوجد الأوليغارشية عندما يكون التحكم في أيدي الأغنياء وذوي الأصول الأفضل، وهؤلاء قلة.

إذا قام الفقراء، على سبيل المثال، لأنهم أكثر عددًا، بتقسيم ممتلكات الأغنياء فيما بينهم، - أليس هذا ظلمًا؟ . . هذا القانون المتعلق بالمصادرة من الواضح أنه لا يمكن أن يكون عادلاً.

الديمقراطية هي عندما يكون الفقراء، وليس الأغنياء، هم الحكام.

أفضل مجتمع سياسي هو الذي تتحكم فيه الطبقة الوسطى وتكون أكبر من الطبقتين الأخريين.

شكل الحكومة هو الديمقراطية عندما يحكم الأحرار، الذين هم فقراء وأغلبية أيضاً، و أوليغارشية عندما يحكم الأغنياء والنبلاء، وهم في الوقت نفسه قلة في العدد.