اقتباسات الصواب والخطأ

لا يقبل كل فعل أو عاطفة، مهما كانت، الالتزام بحد وسطي مناسب. بل إن أسماء بعضها تشير مباشرة إلى الشر، مثل الحقد، والوقاحة، والحسد، ومن الأفعال: الزنا، والسرقة، والقتل. كل هذه الأفعال والمشاعر المماثلة تُلام لكونها سيئة في حد ذاتها؛... ...

يجب أن نكون قادرين على الإقناع على جانبي المسألة؛ كما يجب أن نكون في حالة الجدال بالقياس: ليس أن نمارس كلاهما، فليس من الصواب الإقناع بما هو سيء؛ ولكن لكي لا يفلت منا جوهر القضية، ولكي نكون قادرين على حلها... ...

من الواضح أن تلك الدساتير التي تهدف إلى الخير العام صحيحة، لأنها تتفق مع العدالة المطلقة؛ بينما تلك التي تهدف فقط إلى خير الحكام خاطئة.

يجب على جميع الأشخاص أن يسعوا لاتباع ما هو صحيح، وليس ما هو راسخ.

في حالات كهذه، لنقل الزنا، لا يعتمد الصواب والخطأ على ارتكابه مع المرأة المناسبة في الوقت المناسب وبالطريقة الصحيحة، بل مجرد ارتكاب هذا الفعل على الإطلاق هو خطأ.

قد يخطئ المرء بعدة طرق مختلفة، لكن الصواب لا يكون إلا بطريقة واحدة، ولهذا السبب من السهل الفشل والصعب النجاح.

أسمي ذلك القانون عالميًا، والذي يتوافق مع مقتضيات الطبيعة فقط؛ فإنه يوجد بالطبيعة إحساس عالمي بالصواب والخطأ، والذي، إلى حد معين، هو إلهي بشكل حدسي للجميع، حتى لو لم يوجد أي تواصل بينهم، ولا أي اتفاق.