اقتباسات العقل

الغيرة عقلانية وتنتمي للرجال العقلاء، بينما الحسد دنيء وينتمي للدنيئين، فالأول يجعل نفسه يحصل على أشياء جيدة بالغيرة، بينما الآخر لا يسمح لجاره بامتلاكها من خلال الحسد.

من يمكن أن يملكه آخر، وهو بالتالي مملوك لآخر، ومن يفهم العقل ولكن لا يمتلكه بالكامل، هو عبد بطبيعته.

من يمكن أن يكون، وبالتالي هو، ملكًا لآخر، ومن يشارك في العقل بما يكفي للإدراك، ولكن ليس للامتلاك، فهو عبد بالطبيعة.

لا نعرف حقيقة دون معرفة سببها.

وبشكل عام، يبدو أن العاطفة لا تخضع للعقل، بل للقوة فقط.

إنه من السخف القول بأن على الرجل أن يخجل من عدم قدرته على الدفاع عن نفسه بأطرافه، ولكن ليس من عدم قدرته على الدفاع عن نفسه بالكلام والعقل، في حين أن استخدام الكلام العقلاني هو أكثر تميزًا للإنسان من استخدام... ...

[هذا العنصر]، مقر الشهوات والرغبة عموماً، يشارك بمعنى من المعاني في المبدأ، بكونه قابلاً للطاعة والخضوع له.

القانون يقوم على العقل، خالٍ من العواطف القوية.

الطبيعة، كما نقول، لا تفعل شيئًا دون غاية؛ ومن أجل جعل الإنسان حيوانًا سياسيًا، وهبته وحدها بين الحيوانات قوة الكلام العقلاني.

القانون يشبه العقل بدون عواطف قوية.

يرى بعض الأشخاص أنه بينما من المناسب للمشرّع أن يشجع الرجال ويحثهم على الفضيلة لأسباب أخلاقية، متوقعًا استجابة أولئك الذين تلقوا تربية أخلاقية فاضلة، إلا أنه ملزم بفرض التأديب والعقوبات على العصاة والسيئي الخلق، ونفي من لا يمكن إصلاحه خارج... ...

حتى أفضل الرجال في السلطة عرضة للفساد بسبب العاطفة. يمكننا إذن أن نستنتج أن القانون هو العقل بدون عاطفة، ولذلك فهو أفضل من أي فرد.