اقتباسات الحكم

يمكنك أن تعرف الكثير عن الشخص من خلال ما يقوله عن الآخرين أكثر مما تعرفه من خلال ما يقوله الآخرون عنه.

قلبك ينكسر، هذا كل ما في الأمر. لكن لا يمكنك أن تحكم أو تشير بأصابع الاتهام. عليك فقط أن تكون محظوظاً بما يكفي لتجد شخصاً يقدرك.

التفكير يختلف عن الإدراك ويُعتبر جزئيًا خيالًا، وجزئيًا حكمًا.

لنفترض، إذن، أن جميع الرجال كانوا مرضى أو مضطربين عقليًا، باستثناء واحد أو اثنين منهم كانوا يتمتعون بصحة وعقل سليم. حينئذ سيُعتبر الاثنان الأخيرين هما المريضان والمضطربان عقليًا، وليس الأولين!

إشراكهم في أعلى المناصب ينطوي على مخاطرة؛ فمعاييرهم غير العادلة ستجعلهم حتماً يرتكبون الظلم، ونقص حكمهم سيقودهم إلى الخطأ. ومن ناحية أخرى، هناك مخاطرة في عدم إعطائهم حصة، وفي عدم مشاركتهم، لأنه عندما يكون هناك العديد ممن لا يملكون ممتلكات... ...

إثارة التحيز والشفقة والغضب والمشاعر المماثلة لا علاقة لها بالحقائق الجوهرية، بل هي مجرد نداء شخصي للرجل الذي يحكم القضية.

الطبيب نفسه، إذا مرض، يستدعي طبيبًا آخر، لأنه يعلم أنه لا يستطيع التفكير بشكل صحيح إذا طُلب منه الحكم على حالته وهو يعاني.

عندما تكون المتعة في قفص الاتهام، فإن هيئة المحلفين ليست محايدة.

أسوأ أنواع الظلم هو محاولة جعل الأشياء متساوية بينما هي مختلفة بطبيعتها.

وهكذا يُعتقد أن العدالة هي المساواة؛ وهي كذلك، ولكن ليس لجميع الأشخاص، بل فقط لأولئك المتساوين. ويعتبر التباين أيضًا عادلاً؛ وهو كذلك، ولكن ليس للجميع، بل فقط لغير المتساوين. نرتكب أخطاء فادحة إذا أهملنا هذا الجانب عندما نقرر ما هو... ...

أولئك الذين لا يغضبون من الأمور التي يجب أن يغضبوا منها يُعتبرون حمقى، وكذلك أولئك الذين لا يغضبون بالطريقة الصحيحة، في الوقت الصحيح، أو من الأشخاص الصحيحين.

جميع الزلازل والكوارث هي تحذيرات؛ هناك الكثير من الفساد في العالم.