... صداقة الأشخاص عديمي القيمة لها تأثير سيء (لأنهم يشاركون، وغير مستقرين كما هم، في مساعي لا قيمة لها، ويصبحون سيئين بالفعل بسبب تأثير بعضهم البعض). لكن صداقة الصالحين جيدة، وتزداد جودة بسبب ارتباطهم. يبدو أنهم يصبحون رجالًا أفضل بممارسة... ...
بعض الأمور يجب على المشرع أن يجدها جاهزة في الدولة، وأخرى يجب عليه توفيرها. ولذلك يمكننا فقط أن نقول: ليت دولتنا تُشكّل بطريقة تُبارك بالخيرات التي يوفرها الحظ (لأننا نعترف بقوته): بينما الفضيلة والصلاح في الدولة ليستا مسألة صدفة بل... ...
الآن تنقسم روح الإنسان إلى جزأين، أحدهما يمتلك مبدأ عقلانيًا في ذاته، والآخر، لا يمتلك مبدأ عقلانيًا في ذاته، ولكنه قادر على طاعة هذا المبدأ. ونحن نسمي الإنسان صالحًا بأي شكل لأنه يمتلك فضائل هذين الجزأين.
الآن، الخير الذي علينا أن نعتبره هو بوضوح الخير البشري، بما أن الخير أو السعادة التي شرعنا في البحث عنها كانت الخير البشري والسعادة البشرية. لكن الخير البشري في رأينا يعني تفوق الروح، وليس تفوق الجسد.
يتفق الجميع على أن الصفات الأخلاقية المختلفة تُمنح بطريقة ما من الطبيعة: فنحن عادلون، وقادرون على الاعتدال، وشجعان، ونمتلك الفضائل الأخرى منذ لحظة ولادتنا. ولكن مع ذلك نتوقع أن نجد أن الصلاح الحقيقي شيء مختلف، وأن الفضائل بالمعنى الحقيقي تأتي... ...
ولا داعي للدهشة من أن الأشياء غير السارة للرجل الصالح قد تبدو ممتعة لبعض الرجال؛ فالجنس البشري عرضة للعديد من الفساد والأمراض، والأشياء المعنية ليست ممتعة حقًا، بل ممتعة فقط لهؤلاء الأشخاص المعينين، الذين هم في حالة تمكنهم من اعتبارها... ...
