اقتباسات الخير

الرجال الأشرار يطيعون خوفًا، أما الصالحون فحبًا.

... صداقة الأشخاص عديمي القيمة لها تأثير سيء (لأنهم يشاركون، وغير مستقرين كما هم، في مساعي لا قيمة لها، ويصبحون سيئين بالفعل بسبب تأثير بعضهم البعض). لكن صداقة الصالحين جيدة، وتزداد جودة بسبب ارتباطهم. يبدو أنهم يصبحون رجالًا أفضل بممارسة... ...

هناك، إذن، هذه الوسائل الثلاث لتحقيق الإقناع. يجب على الرجل الذي سيكون مسؤولاً عنها، من الواضح، أن يكون قادراً (1) على التفكير المنطقي، (2) على فهم طبيعة الإنسان والخير بأشكاله المختلفة، و (3) على فهم العواطف - أي، تسميتها ووصفها،... ...

السعادة شيء نهائي وكامل في ذاته، بكونه هدف وغاية جميع الأنشطة العملية أياً كانت.... إذن، نعرف السعادة بأنها الممارسة النشطة للعقل بما يتوافق مع الخير أو الفضيلة الكاملة.

يتفق الجميع على أن الصفات الأخلاقية المختلفة تُمنح بطريقة ما من الطبيعة: فنحن عادلون، وقادرون على الاعتدال، وشجعان، ونمتلك الفضائل الأخرى منذ لحظة ولادتنا. ولكن مع ذلك نتوقع أن نجد أن الصلاح الحقيقي شيء مختلف، وأن الفضائل بالمعنى الحقيقي تأتي... ...

ليس من السهل أن تكون صالحاً.

حتى لو افترضنا أن هيئة المواطنين فاضلة، دون أن يكون كل منهم كذلك، فإن الأخير سيكون أفضل، ففي فضيلة كل فرد تتضمن فضيلة الجميع.

الرجل الصالح والحكيم حقًا سيتحمل بكرامة كل ما يرسله القدر، وسوف يستفيد دائمًا من ظروفه بأفضل شكل.

بعض الأمور يجب على المشرع أن يجدها جاهزة في الدولة، وأخرى يجب عليه توفيرها. ولذلك يمكننا فقط أن نقول: ليت دولتنا تُشكّل بطريقة تُبارك بالخيرات التي يوفرها الحظ (لأننا نعترف بقوته): بينما الفضيلة والصلاح في الدولة ليستا مسألة صدفة بل... ...

الخير هو فعل الخير للمستحقين وحب الصالحين وكراهية الأشرار، وعدم التوق إلى العقاب أو الانتقام، بل أن تكون متسامحًا ولطيفًا وغفوراً.

الرجل الصالح قد يستفيد حتى من الفقر والمرض، وسائر بلايا الحياة؛ لكنه لا يستطيع بلوغ السعادة إلا في الظروف المعاكسة.

في العدالة تجتمع كل الفضائل.