بين الزوج والزوجة يبدو أن الصداقة موجودة بالطبيعة، فالإنسان ميال بطبعه إلى التزاوج.
اقتباسات الأسرة
>
تصفية الاقتباسات
اقتباسات الأسرة بواسطة أرسطو
عندما ينجب الأزواج أطفالًا زائدين عن الحاجة، فليُجْهَض الحمل قبل بدء الإحساس والحياة؛ فما يجوز وما لا يجوز فعله قانونيًا في هذه الحالات يعتمد على مسألة الحياة والإحساس.
كم هو غريب أن سقراط، بعد أن جعل الأطفال مشتركين، يمنع العشاق من الجماع الجسدي فقط، لكنه يسمح بالحب والألفة بين الأب والابن أو بين الأخ والأخ، وهذا ليس من اللياقة بمكان، إذ حتى بدونها، هذا النوع من الحب غير... ...
ولكن من الواضح أن الدولة التي تزداد وحدة تدريجيًا ستتوقف عن كونها دولة على الإطلاق. فتعدد الأعداد طبيعي في الدولة؛ وكلما ابتعدت عن التعدد نحو الوحدة، قل كونها دولة وأصبحت أقرب إلى أسرة، ثم تتحول الأسرة بدورها إلى فرد.
بالنسبة للزنا، يجب أن يُعتبر من المخزي، بشكل عام، أن يُكشف أي رجل أو امرأة على أي نحو غير مخلصين وهما متزوجان، ويُدعيان زوجًا وزوجة. إذا حدث أي شيء من هذا القبيل أثناء فترة الإنجاب، فليُعاقب الشخص المذنب بفقدان الامتيازات... ...
العمر المناسب للزواج هو حوالي الثامنة عشرة للمرأة والسابعة والثلاثين للرجل.
بما أن كل عائلة جزء من دولة، وهذه العلاقات هي أجزاء من العائلة، وفضيلة الجزء يجب أن تراعي فضيلة الكل، فيجب تدريب النساء والأطفال بالتعليم مع الأخذ في الاعتبار الدستور، إذا كان يُفترض أن فضائل أي منهما تحدث فرقًا في... ...
تحب الأمهات أطفالهن أكثر من الآباء لأنهن أكثر يقينًا بأنهم أطفالهن.
يجب أن يُعزى خطأ سقراط إلى الفكرة الخاطئة عن الوحدة التي انطلق منها. يجب أن تكون هناك وحدة، لكل من الأسرة والدولة، ولكن في بعض النواحي فقط. فهناك نقطة قد تبلغ فيها الدولة درجة من الوحدة بحيث لا تعود دولة... ...
ومن خصائص الإنسان أنه وحده يمتلك أي إحساس بالخير والشر، وبالعدل والظلم، وما شابه ذلك، وتشكل تجمع الكائنات الحية التي تمتلك هذا الإحساس الأسرة والدولة.
تحب الأمهات أطفالهن أكثر من الآباء لأنهن أكثر يقينًا بأن الأطفال هم حقًا أطفالهم.
الصراع بين الإخوة قاسٍ.