اقتباسات بواسطة فيلسوف

المساواة هي تلك الفكرة عن العدل التي تتعارض مع القانون المكتوب.

لذلك يجب بذل كل جهد لديمومة الرخاء. وبما أن ذلك في مصلحة الأغنياء والفقراء على حد سواء، يجب جمع جميع الإيرادات في صندوق واحد وتوزيعها كمنح شاملة على المحتاجين، إذا أمكن بمبالغ كبيرة كافية لاقتناء قطعة أرض صغيرة، وإذا لم يكن كذلك، يكفي لبدء عمل تجاري، أو العمل في الزراعة. وإذا لم يمكن ذلك للجميع، يمكن التوزيع حسب القبائل أو أي تقسيم آخر بالتناوب.

على الرغم من أنه قد يكون صعبًا نظريًا معرفة ما هو عادل ومتساوٍ، إلا أن الصعوبة العملية في حث أولئك الذين يستطيعون، إذا رغبوا، التعدي، على الامتناع عن ذلك، أكبر بكثير، فالأضعف دائمًا ما يطالبون بالمساواة والعدالة، لكن الأقوى لا يبالون بأي من هذه الأمور.

مشاعرنا تجاه أصدقائنا تعكس مشاعرنا تجاه أنفسنا.

من المستحيل، أو ليس سهلاً، تغيير ما تم استيعابه منذ زمن طويل بالعادة من خلال الحجة.

فالفضائل [الامتياز الأخلاقي] إذن لا تنشأ فينا بالطبيعة ولا بانتهاك الطبيعة؛ فالطبيعة تمنحنا القدرة على استقبالها، وتُنمى هذه القدرة إلى النضج بالعادة.

إذاً، إذا كانت الطبيعة لا تصنع شيئاً دون غاية، ولا شيئاً عبثاً، فلابد أن الطبيعة قد صنعت كل هذه الأشياء من أجل الإنسان.

لا يجب أن نسأل عما إذا كانت الروح والجسد واحدًا أكثر مما نسأل عما إذا كان الشمع والشكل المنقوش عليه واحدًا.

حياة الفلسفة النظرية هي الأفضل والأكثر سعادة التي يمكن للإنسان أن يعيشها. قليلون من الرجال قادرون عليها، وحتى ذلك الحين بشكل متقطع فقط. أما البقية، فهناك طريقة حياة ثانية أفضل، وهي حياة الفضيلة الأخلاقية والحكمة العملية.

المتملق هو صديق أدنى منك، أو يتظاهر بذلك.

يسهل خداع الشباب لأنهم سريعي الأمل.

الجميع يكرم الحكماء.