تمامًا كما يجب أن يكون الحكم الملكي، إذا لم يكن مجرد اسم، موجودًا بفضل تفوق شخصي عظيم في الملك، فإن الطغيان، وهو أسوأ أشكال الحكومات، هو بالضرورة أبعد ما يكون عن الشكل الدستوري الجيد؛ والأوليغارشية أفضل قليلاً، لأنها بعيدة كل... ...
لذا يجب أن نقرر أن الرابطة التي هي دولة لا توجد لغرض العيش المشترك بل من أجل الأفعال النبيلة. أولئك الذين يساهمون أكثر في هذا النوع من الارتباط يحق لهم لهذا السبب بالذات حصة أكبر في الدولة من أولئك الذين،... ...
يجب أن يُعزى خطأ سقراط إلى الفكرة الخاطئة عن الوحدة التي انطلق منها. يجب أن تكون هناك وحدة، لكل من الأسرة والدولة، ولكن في بعض النواحي فقط. فهناك نقطة قد تبلغ فيها الدولة درجة من الوحدة بحيث لا تعود دولة... ...
تختلف صلاحية القوانين أو سوئها، عدلها أو ظلمها، بالضرورة باختلاف دستور الدول. ولكن هذا واضح، أن القوانين يجب أن تتكيف مع الدساتير. ولكن إذا كان الأمر كذلك، فإن أشكال الحكومة الحقيقية ستكون بالضرورة ذات قوانين عادلة، وأشكال الحكومة المنحرفة سيكون... ...
يختلف مواطن عن آخر، لكن خلاص المجتمع هو الشأن المشترك لهم جميعاً. هذا المجتمع هو الدستور؛ وبالتالي يجب أن تكون فضيلة المواطن نسبية للدستور الذي هو عضو فيه.
يجب إيلاء عناية خاصة لصحة السكان، والتي ستعتمد أساسًا على صحة الموقع والحي الذي يتعرضون له، وثانيًا على استخدام الماء النقي؛ وهذه النقطة الأخيرة لا تُعتبر بأي حال من الأحوال اعتبارًا ثانويًا. فالعناصر التي نستخدمها أكثر وأغلب الأحيان لدعم الجسد... ...
الأشكال الحقيقية للحكومة، إذن، هي تلك التي يحكم فيها الواحد، أو القلة، أو الكثرة، بهدف تحقيق المصلحة العامة؛ أما الحكومات التي تحكم بهدف تحقيق المصلحة الخاصة، سواء للواحد أو للقلة أو للكثرة، فهي انحرافات. فأعضاء الدولة، إذا كانوا مواطنين حقيقيين،... ...
يرى بعض الأشخاص أنه بينما من المناسب للمشرّع أن يشجع الرجال ويحثهم على الفضيلة لأسباب أخلاقية، متوقعًا استجابة أولئك الذين تلقوا تربية أخلاقية فاضلة، إلا أنه ملزم بفرض التأديب والعقوبات على العصاة والسيئي الخلق، ونفي من لا يمكن إصلاحه خارج... ...
