من العدل أن نتساءل عما إذا كان الزمان سيوجد لو لم توجد روح؛ لأنه إذا لم يكن هناك من يعد، فلن يكون هناك شيء يُعد، لذلك من الواضح أنه لا يمكن أن يوجد عدد؛ فالعدد إما ما عُدّ أو ما... ...
تتكون الروح من جزأين، أحدهما غير عقلاني والآخر قادر على التعقل. (سواء كان هذان الجزءان متميزين حقًا بالمعنى الذي تكون به أجزاء الجسم أو أي كل قابل للتقسيم، أو ما إذا كانا غير منفصلين في الواقع على الرغم من تميزهما... ...
الآن، الخير الذي علينا أن نعتبره هو بوضوح الخير البشري، بما أن الخير أو السعادة التي شرعنا في البحث عنها كانت الخير البشري والسعادة البشرية. لكن الخير البشري في رأينا يعني تفوق الروح، وليس تفوق الجسد.
الآن تنقسم روح الإنسان إلى جزأين، أحدهما يمتلك مبدأ عقلانيًا في ذاته، والآخر، لا يمتلك مبدأ عقلانيًا في ذاته، ولكنه قادر على طاعة هذا المبدأ. ونحن نسمي الإنسان صالحًا بأي شكل لأنه يمتلك فضائل هذين الجزأين.
في [الروح]، جزء واحد يحكم بالطبيعة، والآخر يخضع، ونحن نرى أن فضيلة الحاكم تختلف عن فضيلة المحكوم؛ فالأولى هي فضيلة الجزء العقلاني، والأخرى هي فضيلة الجزء غير العقلاني. والآن، من الواضح أن المبدأ نفسه ينطبق بشكل عام، ولذلك فإن كل... ...
من الأفعال ما يهدف إلى الضروري والمفيد، ومنها ما يهدف إلى الشرف. ويجب أن يكون التفضيل بين هذه الفئات من الأفعال بالضرورة كالتفضيل بين أجزاء الروح وأفعالها؛ فيجب أن تكون هناك حرب من أجل السلام، وعمل من أجل وقت الفراغ،... ...
ما فيه روح يختلف عما ليس فيه، في أن الأول يظهر الحياة. ولهذه الكلمة أكثر من معنى، وإذا وُجد أي من هذه المعاني وحده في شيء ما، فإننا نقول إن هذا الشيء حي. الحياة، أي، قد تعني التفكير أو الإدراك... ...
