اقتباسات النُبل

من الواضح، إذن، أن هناك نوعاً من التعليم يجب على الآباء أن يربوا أبناءهم عليه، ليس لكونه مفيداً أو ضرورياً، بل لكونه حراً أو نبيلاً.

فحينئذٍ لا يُسمى شجاعًا بحق إلا من لا يهاب الموت النبيل، وكل ما يأتي علينا من مصادفات الموت المفاجئ.

الرجل السعيد . . . سيظل دائمًا، أو على الأقل غالبًا، منهمكًا في فعل وتأمل الأمور التي تتوافق مع الفضيلة. وسوف يتحمل تغيرات الحظ بنبل شديد، وبأقصى قدر من اللياقة في كل جانب.

عندما لا تنجح مغامراتهم، يهربون؛ لكن من علامات الرجل الشجاع أن يواجه الأمور التي هي، وتبدو، مروعة للإنسان، لأن فعل ذلك نبيل وعدم فعله مخزٍ.

عظمة الروح تبدو إذن بمثابة زينة متوجة للفضائل؛ فهي تعزز عظمتها، ولا يمكن أن توجد بدونها. لذلك من الصعب أن يكون المرء عظيماً في الروح حقًا، فعظمة الروح مستحيلة بدون النبل الأخلاقي.