مرة أخرى، من الممكن الفشل بعدة طرق (فالشر ينتمي إلى فئة اللامحدود والخير إلى فئة المحدود)، بينما النجاح ممكن بطريقة واحدة فقط (ولهذا السبب أيضًا يكون أحدهما سهلاً والآخر صعبًا - الخطأ سهل، والإصابة صعبة)؛ ولهذه الأسباب أيضًا، فإن الإفراط... ...
الخطأ متعدد الأشكال (فالشر شكل من أشكال اللامحدود، كما في التصور الفيثاغوري القديم، والخير شكل من أشكال المحدود)، بينما النجاح ممكن بطريقة واحدة فقط (ولهذا السبب أيضاً من السهل الفشل والصعب النجاح - سهل إضاعة الهدف وصعب إصابته)؛ ولهذه الأسباب... ...
يمكن لأي شخص أن يغضب - هذا سهل، لكن أن يغضب من الشخص الصحيح وبالقدر الصحيح وفي الوقت الصحيح وللغرض الصحيح، وبالطريقة الصحيحة - هذا ليس في قدرة الجميع وليس سهلاً.
فإن كلاً من الإفراط والنقص في التمارين البدنية يدمران قوة المرء، وكلاً من الإفراط أو النقص في الأكل والشرب يدمران الصحة، بينما الكمية الصحيحة تنتجها وتزيدها وتحافظ عليها. وهكذا هو الحال مع الاعتدال والشجاعة والفضائل الأخرى. هذا القدر واضح إذن:... ...
بعض عيون الناس كبيرة، وبعضها صغيرة، وبعضها متوسطة الحجم؛ والمتوسطة هي الأفضل. وبعض العيون بارزة، وبعضها غائرة، وبعضها معتدلة، والعيون الغائرة تتمتع بأحدّ الرؤية في جميع الحيوانات؛ ويشير الوضع الأوسط إلى أفضل شخصية.
إذاً، كما نقول، ينظر الحرفيون الجيدون إلى الوسط في عملهم، وإذا كانت الفضيلة، كالطبيعة، أكثر دقة وأفضل من أي شكل من أشكال الفن، فسيترتب على ذلك أن الفضيلة تمتلك خاصية إصابة الوسط. وأنا أشير هنا إلى الفضيلة الأخلاقية [وليس الفكرية]،... ...
