اقتباسات الفعل

المأساة هي محاكاة لحدث كامل، ولأحداث تثير الخوف والشفقة. ويتحقق هذا التأثير على أفضل وجه عندما تفاجئنا الأحداث؛ ويزداد التأثير عندما تتبع، في الوقت نفسه، كسبب ونتيجة. حينئذ ستكون الروعة المأساوية أكبر مما لو حدثت من تلقاء نفسها أو بالصدفة؛... ...

من الممكن الفشل بعدة طرق... بينما النجاح ممكن بطريقة واحدة فقط.

الحصافة وكذلك الفضيلة الأخلاقية تحددان الأداء الكامل لوظيفة الرجل الصحيحة: فالفضيلة تضمن صحة الغاية التي نهدف إليها، بينما تضمن الحصافة صحة الوسائل التي نتبناها لبلوغ تلك الغاية.

البداية، كما يقول المثل، هي نصف الكل.

وهذا يكمن في طبيعة الأشياء: ما يمكن أن يكون عليه الناس بالقوة يتجلى في الواقع بما ينتجونه.

الإنسان، كأصل للفعل، هو اتحاد الرغبة والعقل.

95% من كل ما تفعله هو نتيجة العادة.

حيث تكون لنا القدرة على الفعل، تكون لنا أيضاً القدرة على عدم الفعل.

إذا كان هناك، إذن، غاية لأفعالنا، نرغبها لذاتها (وكل شيء آخر مرغوب من أجلها)، وإذا لم نختر كل شيء من أجل شيء آخر (ففي هذه الحالة، ستستمر العملية إلى ما لا نهاية، بحيث ستكون رغبتنا فارغة وعديمة الجدوى)، فمن الواضح... ...

من يعرفون، يفعلون. ومن يفهمون حقاً، يعلّمون.

المأساة هي تمثيل لفعل كلي وكامل وذو قدر معين. والكل هو ما له بداية ووسط ونهاية.

الامتياز الأخلاقي ينشأ نتيجة للعادة. نصبح عادلين بفعل أعمال عادلة، ومعتدلين بفعل أعمال معتدلة، وشجعاناً بفعل أعمال شجاعة.